还记得故宫文创口红吗？精美（měi）的包装外壳，优（yōu）雅的名字，颜色来自故宫文（wén）物的色号，传（chuán）统文化与现代（dài）科技的结（jié）合，故宫口红真的是一炮而（ér）红，朋友们也（yě）在（zài）疯狂转发，期待（dài）与赞美并（bìng）存。故宫文创口红（hóng）不是早期文化创意产品，但在小编看（kàn）来，它是（shì）文化（huà）创意产业的分水岭。继（jì）故宫口红之后（hòu），越来（lái）越多的（de）人开始（shǐ）关注文化（huà）创（chuàng）意产业。曾（céng）经规模不大的文化创意产业开始逐渐（jiàn）走红，越来越多的（de）人开始（shǐ）接受和（hé）喜欢故宫文（wén）创创意产业（yè）。

  故宫文创为热词（cí），类似口（kǒu）红的（de）产品也相继推出。传统文化以全新（xīn）的、创（chuàng）造性的方式再次进入大众视野，同时也促（cù）进了古代文化的繁荣（róng）。那么大家谈论的“文创”到底是什么呢？文创顾名思义，是一个文化创意。它是文化的基础（chǔ），这很重要，但更重要（yào）的是创（chuàng）造力（lì）。让传统文化活（huó）起来（lái），让新思想活（huó）起来，就是（shì）文化创造（zào）。

  文（wén）创产品的定义是什么？属于以下三类才是“正宗”。指源（yuán）于某（mǒu）一文（wén）化主题的创作内容，以文（wén）字、图片或图像的形式表现出来。各种（zhǒng）创作（zuò）题材的文（wén）化概念都属于这一（yī）类。比如故宫是历史题（tí）材（cái）文化，迪（dí）士尼是游乐题材文化。第二类（lèi）是产品类（lèi），是指将具有一定文化主题的创意产品附着在一定的物理载（zǎi）体（tǐ）上，以（yǐ）个性化产品（pǐn）的形式表现出来。各种文（wén）化和创意产品都属于（yú）这一类，例如故宫和（hé）迪士尼（ní）围绕各自的文化主题开发的衍生品。第三类是（shì）组合类。它指（zhǐ）的是（shì）内容和产品相结合，形成一个场景。例如，故宫（gōng）将独（dú）特的历史主题文化与（yǔ）各种衍生品相结（jié）合，这一点在博（bó）物馆的（de）场景中得到了展示。也可以在（zài）虚（xū）拟（nǐ）场景中展示，比（bǐ）如扫（sǎo）描（miáo）二（èr）维码后（hòu）的故宫博（bó）物馆在线场景展示。

  不（bú）是所有的文（wén）化（huà）创作都叫“文（wén）化创作”，但也有（yǒu）一种（zhǒng）“假文化（huà）创作”和“假文化创作”需要注（zhù）意！“伪文化创作”是打（dǎ）着某种主题（tí）文化的旗号，披（pī）着文化创作（zuò）的外衣，但缺乏独特创意的（de）一种内容和产品。只要牢记（jì）在心，就要用“文化”和“创意”两个标（biāo）准来衡量，缺一（yī）不可。否则都（dōu）是（shì）“伪文学创作”。

  “伪文化创（chuàng）作”是指（zhǐ）窃取或复制（zhì）已有的文化内容内核和（hé）产品创（chuàng）作主题，以类似或近似的形式（shì）表现出来。通（tōng）常由于缺乏系统的思想（xiǎng）积累，其所代（dài）表的文化（huà）内容（róng）不（bú）完（wán）整或（huò）逻辑（jí）混乱。同样，由于没有对原工艺进行细化，产品形态粗糙或创意表达乏力（lì）。只要关注那些（xiē）文化内容牵强、表现形（xíng）式粗糙的所谓文化（huà）创（chuàng）造，就可以初步断定（dìng）它们是“虚假的文化创造”。文化有很多（duō），但是很（hěn）难提出好的想法。文创三要素：感情（qíng）、意图和生活美学缺一不可。让我们一起努力创造一个美好（hǎo）的故（gù）宫文创环境。